Форум » ОБЩЕНИЕ » философские СКАЗКИ » Ответить
философские СКАЗКИ
Юрий Ф. Шмик: Тучка и Почемучка. Мудрствующий долго и длинно разглагольствовал о сути Солнышка и Подсолнушка…до тех пор, пока не заметил, что Солнышко то на месте, а Подсолнушки – до сего рассуждения - дружно обращённые с Солнышку, следовавшие за Его движением – теперь же развернулись в разные стороны, кто куда. Вера их была разрушена, а мудрствующий умолк и призадумался – а нужно ли стремиться еще и к пониманию. И в какой степени. Ведь он не оспаривал важность и необходимость для жизни Подсолнушка – теплого Солнышка. Он только рассуждал о том, что иногда Солнышко заходит за Тучку, потом снова – выходит из-за Тучки. И если Солнышко находилось за Тучкой очень долго, то у Подсолнушка может сложиться представление, что это Тучка его одаряет Светом. И уже не глядя на всё остальное, даже на вышедшее из-за Тучки Солнышко – Подсолнушек преданно смотрит на Тучку, поворачивается за Ней. Он в этом случае устремлён не к СУТИ, не СВЕТ жизненно необходимый пытается ощутить. За ВНЕШНИМ устремился он. За тем, что ранее будто бы давало ему необходимый Свет – за Тучкой. Сместились акценты – внешнее (в восприятии) – стало преобладать над внутренним. Всегда есть – если не опасность, то вероятность – не заметить бревна в собственном глазу. Возможно следует последовать мудрости гласящей, что большое видится на расстоянии, и – временами смотреть на себя СО СТОРОНЫ, чтобы бревно не укрылось от взора. Сие возможно и глазами ближних сотворить. Последователь – слово несомненно отражает суть и процесса и явления в целом. Что значит – последователь – это тот, кто ПО СЛЕДУ устремлён. Примерно то же значение – по сути, но ближе к реальности происходящего – тот, кто движется СЛЕДОМ, то есть ЗА КЕМ-ТО – здесь уже не след – ориентир, а тот, кто эти следы оставляет. И если именно след более отражает суть оставляющего след, то внешнее оставляющего след может несколько иное, нежели суть его. Ориентирующийся на внешнее в устремлении своём следовать за оставляющим след – может отклониться от сути – по сути. Хотя формально, внешне – всё в порядке. Движется себе последователь за тем, кто оставляет след – только вот внимает он образу не следа, а того кто след оставил. И устремление его внутреннее – вера – ориентиром имеет получается – внешнее, меняющееся, а не суть, не то, что неизменно. Есть ли такое? бывает ли?
Ответов - 22
Юрий Ф. Шмик: Зачем ? Учитель появился неожиданно, и плавно, будто плывя, приблизился. Всем естеством человек рванулся вперёд, к Нему. Резко останавливаясь, будто облаком окутываемый, радостным, лихорадочно пытался сообразить - что-то, что-то спросить надо. Глуповато, но за секунды ничего умнее не пришло в голову, кроме как ... - когда я приеду к Тебе, Учитель? Недолгое молчание - нарушилось лишь коротким, одним, единственным вопросом – «ЗАЧЕМ?». Мягкий взгляд, спокойный голос, образ, близкий и родной – растворились - также неожиданно, как и возникли, в лабиринтах предутреннего сна. Человек же, открыв глаза, долго ещё, не двигаясь, слушал это твёрдое и спокойное – «зачем?», снова и снова всплывающее в сознании ... действительно – зачем? - Тянет – был его первый, полушутливый - полусерьёзный ответ самому себе, на вопрос, всплывающий в сознании его то и дело. Какая-то доля истины в том была. Какая только – сейчас разбираться не хотелось. Просто – тянет, и всё. Не хотелось разбираться, давать какой-то ответ – не потому, что ... а потому, что ответ ещё рождался, прорастал. В сознании, в сердце, может в душе – что-то происходило, менялось внутри. Правда – что именно – пока было не понятно. Возможно, его первый визит туда, на Земли – имел целью своей понять – а что их, этих – привело сюда? Зачем они здесь? И не тот ответ нужен был ему, где сам Учитель говорил им – зачем они здесь, напоминая будто. Нет. Жаждалось ответа каждого отдельно человека, где бы он, каждый, сам себе ответил – зачем? Зачем он здесь. Этого, как примера, - хотелось услышать, это - хотелось узнать, к этому - хотелось прикоснуться. Поездка ничего не дала. В смысле ответа на вопрос волнующий. И вторая. Многое переосмыслилось, многие понимания новые возникли, новые ощущения пробудились. Но вопрос - зачем? – стоял все также открытым. Зачем ты собираешься туда, к Нему, в эту непролазную глушь. Зачем просто едешь посмотреть, зачем? Что-то ищешь? Зачем всё это – переезд, напряжёнка, нервотрёпка, жизнь вдали от семьи? Зачем … Если не мы – то больше некому … так он говорил кому-мо мысленно… Чтобы исполнять волю Бога – порою эти слова сам себе твердил человек… ТЫ ПОЗВАЛ МЕНЯ … - сказал он не так давно…
Юрий Ф. Шмик: Воскресение ? (сон) Небо отливало необычным лилово-радужным оттенком, давило некой притягивающей сумрачностью. Сначала в одном, а потом и там и сям, повсюду, пугающе равномерно стали проявляться тарелки. Силуэты летающих тарелок прорисовывались поначалу светлыми линиями, были прозрачны, словно нарисованы. Постепенно, в течении нескольких минут, силуэты сии наполнялись цветом серебристым будто, наливались жизнью, проявлялись. И весь небосвод равномерно был как будто усеян этими тарелкообразными и довольно крупными летательными аппаратами. Проявившись, ближайший к строениям аппарат, слегка снижаясь, медленно двинулся по дуге над городом. Похоже, что он снижался. В момент, когда тарелка готова была уже скрыться за домами, мы – непонятно с кем и непонятно отчего, начали махать ему руками – эй, мол, эй. Приостановившись, тарелка осветила нас светом будто прожектора. Вот мы уже в большой комнате вместе со многими добровольцами, ожидаем своей очереди. Некая молодая особа, похоже, поднимается вверх, на корабль, телепортируется. Сама она, невидимая, уже переместилась, а тело, зависнув у самого потолка, ногами вверх, вдруг стало гореть ясным пламенем. Очень интересный поворот. Следующий доброволец похоже начал перемещаться на корабль. Непонятно, кто из нас, но пока не я. Сам корабль пришельцев был сейчас невидим, но представлялось, что он нависающей громадой присутствовал сверху, рядом, сразу над крышей помещения. Довольно необычный сон сей прерван был довольно обычным солнечным днём. Пора на работу. Времени даже на завтрак почти не оставалось, а хотелось ещё записать сон. Название – воскресение – пришло вдруг само по себе, откуда-то. Действительно, всё сие действо чем-то напоминало библейский сюжет, где присутствовало вознесение вкупе со спасением. Ибо эта мысль – спасение – царила в комнате с собравшимися добровольцами, во сне. Тело погибало, сгорая здесь, а где-то там человек продолжал будто бы жить, воскресая и находясь уже в безопасности. Но вот - человек ли? Это вопрос.
Юрий Ф. Шмик: Царствие небесное. (умная сказка - как коментарий к предыдущей сказке- Воскресение) По наивности нашей мы думаем, что царствие небесное – это нечто, существующее, либо существовавшее, либо в будущем существовать могущее – на небесах, но не на земле. Некая путаница в понятиях и умах наших, существующая похоже, уже давно, если не всегда, и не приносящая тем не менее ясности. Слово – небесное – в нашем понимании связано с небом, с божественным. Царствие небесное – поэтому понимается как царствие Бога, царство Отца Небесного. А раз это где-то на небе, где-то не здесь, и соответственно – не сейчас – то и какая-то необязательность его наступления его - сего царствия – присутствует в каждом, почти, из нас. Необязательность участия в строительстве царства сего, соответствия ему – это присутствует в каждом, почти, из нас. Это потому лишь, что царствие небесное сущестует будто-бы лишь на небесах, не на земле, а значит далеко где-то, не здесь. Слово небесное следует понимать как - не бес-ное, лишённое отсутствия, где бес – означает – отсутствие (чего-то), в данном случае – души. Присутствие, точнее – наличие души – это самое важное, главное, что отличает человека, человеков, человечество от всего остального разумного мира Вселенной. Царствие, где бездушных уже не будет – одна из великих можно сказать целей нашего с вами существование. Мы созданы и призваны для того, чтобы в будущем заполнить все уголки бесконечной Вселенной, где мы – души – воплощаться станем в те природные организмы, те тела плотные, которые присуще будут той или иной планете. Бездушных миров практически не останется (возможно), все миры станут не-бесные, наполненные будут все миры одушевлёнными природными организмами. Царить будет повсюдю не-бес-ность, одушевлённость миров разумных – царствие небесное - наступит. Но сие царствие возможно лишь на планетах, в состоянии воплощённом душ, а не где-то там на неких неведомых небесах. Слово небо – от которого, как нам думается происходит слово небеса – означает всего лишь – непроявленность, отсутствие уплотнённости энергийной, менее плотные энергии там. Небо – это нечто из более тонких энергетических структур, из более нежных энергий состоящее, из менее уплотнённых, из мало уплотнённых энергий состоящее. Небеса же похоже означают мир человеков. И чаще это по сути – мир планеты, мир плотной, проявленной реальности. Это по сути – тверь, земное. Это первое. Решимость, наполняющее сердце человека, решимость устремлённая, влекущая его к свершениям многим. К свершениям во Славу Отца нашего. А сие означает, что стремиться человече приложить и свои усилия к усилиям многим братьев своих многих. Усилиям души своей, дабы свершались деяния, являющие собой Славу великую Отца Небесного. Ибо лишь через нас, с помощью нас, детей Его проявляется Слава Его на земле-Матушке, в мире энергий плотных, в Мироздании сем.
Юрий Ф. Шмик: Человек и Дождь. (большая и как продолжение сказки - ЗАЧЕМ) Человек любил дождь, тихий, мелкий, проливной, поливной, погромыхивающий, бесконечный. Дождь тоже любил человека. И прятал капельками своими капельки слёз, что так часто текли из глаз человека. А человек похоже уже не мог не плакать, ибо стоило душе его прикоснуться к чему-либо нежностью своей как - взрыв, вспышка, выплеск в два ручейка истекал по мокрым щекам. Человек не вытирал слёз своих. И почти не сдерживал их, ибо не понимал почти их природу – откуда и почему они берутся? Но казалось ему, что в минуты эти Сам Отец находился рядом, совсем рядом, невидимо, незримо. И порою нежно-нежно касался души сотрясающейся от слёз, и тогда вдруг умиротворение светлое и ясность тихая наполняли душеньку, и ум был чист от мыслей и спокоен. Учимся так мы, человеки, раскрываться душою пред миром окружающим, нами же часто сотворённым - думал Человек... - Это как раз и составляет суть проявления человека – это и мысль о благости творения, и чувство, коим облагорожена сия мысль, и вера души раскрывшейся в творении. В состоянии раскрытости, веры – душа как раз и отдаёт максимально благостный дух свой творимому ею. Это и есть – творить духом для души, для человека. Капельки слёз теперь катились при каждом удобном случае. Возможно, человек сам вызывал слёзы, вернее – позволял им быть, появляться. Потому, что узнал о том, что слёзы, снимая неким образом стресс, стрессовое состояние - снижают риск появления сердечных нарушений. Возможно же, живя в одиночестве, человек чаще позволял душе раскрываться. Настолько чаще, что она стала привыкать к раскрытости. И уже в некоторых моментах раскрывалась автоматически. Темы детства, божественные темы, героика, а в последнее время и любые случаи проявления человечности, душевности – это моментально пробивало его на слёзы. Раскрывалась душа пугливо. Она могла моментально захлопнуться, стоило лишь некой мысли проникнуть в сознание. Вероятно это было состояние веры – когда душа была раскрыта. Мысль проникающая в сознание – это сомнение. Внимание души моментально отвлекается от процесса открытости, переключается на вторгшуюся мысль, и всё - душа захлопнулась. наблюдая жизнь, а точнее ощущая её раскрытостью души своей - человек всё чаще ловил себя на мысли о том, единственный способ прекратить все эти безобразия, что творятся в мире, на Земле-Матушке – это построить, выстроить образец жизни такой, какой она должна быть. Самому жить так, и примером своим увлекать других. Потому, что бороться со злом его же, зла, методами он, человек, уже был не способен. Не мог он уже ответить тем же злу. А как в этом случае быть, как сделать так, чтобы зла не стало, чтобы оно исчезло из жизни совсем? Только лишь выстроив жизнь свою так, чтобы не было в ней места злу в любом его проявлении. Вот зачем стремился человек душою туда, где ожидал званных Учитель. Правда, стремиться то стремился, да не очень. Шагов конкретных мало предпринимал к перемещению туда. И состояние своё представлял человек таким, будто ухватился он рукою одной за руку Отца своего, а второй рукой своей держал человек близких своих, не пожелавших пока устремиться за ним. И представлялось человеку, будто висит, болтается он в воздухе, ухватившись и держась руками и за будущее и за прошлое. Слёзы, льющиеся вдруг при раскрытии души, при прикосновении душою к чему-то. Будто нечто заледенелое, ледяное внутри – тает, плавится от прикосновений энергии тончайших. Это как проба, урок, тренировка и одновременно - очищение ото льда (хлада) душ наших. Хлад – это наслоение, накопление энергетических конструкций из энергий много более уплотнённых, нежели сие требуется душе. Со временем человек научиться должен – душу не захлопывать пред хладом и тьмою, и одновременно не лить так много и часто слёз своих. Когда душа человека раскрыта будет - пред миром, мирозданием - постоянно – то постоянно, бесконечно будет литься чрез душу сию благодатная сила от Отца нашего в мир плотных энергий. Это и есть Слава Божия (я так думаю). Сегодня возможно лишь некоторые способны проявлять Славу Отца, но будет время, когда каждый сие творить способен будет. Мало того, что единично каждый способен станет проявлять Славу Божию – множеством живущих на Земле-Матушке объединившись, человечество превратиться в таком мощный источник Славы Отца нашего, что представить такое ныне даже трудно. Так размышлял Человек, и под тихое шуршание нежных капель рождались строки ... Дождик изредка капает Осторожно шурша. Тихо шепчется с Папою Улыбаясь, Душа …
Юрий Ф. Шмик: Анюша. (сказка про большую девочку из Петропавловки в бытность её пребывания на Горе) Анечка напоминала бабочку. Удивительное создание, она порою словно забывала обо всём и обо всех вокруг. Жизнь, великая во всех своих проявлениях, нежно касалась приоткрывшейся души, и Анечка с головою погружалась в эту просто жизнь. То вдруг часами начинала ползать по зарослям, увлечённо собирая дикую малину. И, спутнику её, давно уже насытившемуся ароматной ягодой, приходилось в десятый раз напоминать о необходимости продолжить путь. Иначе никогда и никуда не придешь. Анюшу же это, казалось, совсем не беспокоило. Мысли её порхали также как и она сама, бабочкою с цветка на цветок, с кустика на кустик. И казалось, конца не будет этому неторопливому лазанию на четвереньках, стоянию на корточках, этому яркому солнечному утру, почти знойному и почти звенящему. Время будто растворилось, исчезло совсем, а место сие превратилось в некую бесконечную бескрайность, и напоминало рай. В другой раз также, Аня могла застрять на озере. Идя к озеру на пару часиков, посмотреть и окунуться, она вновь застревала там на весь день до самого вечера…… Если можно было бы представить бабочку со слёзками на глазах, то это была бы точно она, Анюша. Нежная до хрупкости внутри, она по поводу и казалось бы, без повода, могла лить слёзки-горошины. Раскрывшись в, наконец-то найденном, как казалось, раю, она с любопытством смотрела на себя такую, с удивлением внимала новым, непривычным пока ощущениям. И прикосновения неосторожные, порой грубоватые ближних, очень частые – также часто, всякий раз, вызывали капельки слёз.
Юрий Ф. Шмик: привет. к сожалению отсутствует возможность редакции или удаления ранеепредложенной сказки-Анюша. Анюша. (сказка про (потерянные) слёзки.) Анечка напоминала бабочку. Удивительное создание, она порою словно забывала обо всём и обо всех вокруг. Жизнь, великая во всех своих проявлениях, нежно касалась приоткрывшейся души, и Анечка с головою погружалась в эту просто жизнь. То вдруг часами начинала ползать по зарослям, увлечённо собирая дикую малину. И, спутнику её, давно уже насытившемуся ароматной ягодой, приходилось в десятый раз напоминать о необходимости продолжить путь. Иначе никогда и никуда не придешь. Анюшу же это, казалось, совсем не беспокоило. Мысли её порхали также как и она сама, бабочкою с цветка на цветок, с кустика на кустик. И казалось, конца не будет этому неторопливому лазанию на четвереньках, стоянию на корточках, этому яркому солнечному утру, почти знойному и почти звенящему. Время будто растворилось, исчезло совсем, а место сие превратилось в некую бесконечную бескрайность, и напоминало рай. В другой раз также, Аня могла застрять на озере. Идя к озеру на пару часиков, посмотреть и окунуться, она вновь застревала там на весь день до самого вечера…… Если можно было бы представить бабочку со слёзками на глазах, то это была бы точно она, Анюша. Нежная до хрупкости внутри, она по поводу и казалось бы, без повода, могла лить слёзки-горошины. Раскрывшись в, наконец-то найденном, как казалось, раю, она с любопытством смотрела на себя такую, с удивлением внимала новым, непривычным пока ощущениям. И прикосновения неосторожные, порой грубоватые ближних, очень частые – также часто, всякий раз, вызывали капельки слёз. Вот такая она была, маленькая Анюша, которой показалось, что нужно быть большой. И показалось, что большие – это те, кто ходит закрытый и серьёзный, клювастый такой. Который, чуть что – сразу клюётся, выклёвывая червячков разных у ближних. А точнее – у приближающихся. И теперь Анюша не плачет. У неё нет слёз. Они высохли, исчезли. И там, где раньше сердечко вспыхивало болью, теперь не болит ничего. Никогда. Не болит сердечко, ведь замок на нём, изо льда. Ведунья на дверцу захлопнувшегося сердечка навесила замочек, заговоренный будто. Не катятся слёзки. Правда. Теперь, когда что-то касается сердечка, слёзок нет. Удобно. Вот только глаза у Анюши часто пылают, горят пламенем незримым. Болью жгучей жжёт, палит глазки то, жаром сухим снедает. А слёзок, чтоб погасить сей жар-пламень – нет теперь. Забрала у Анюши слёзки её хитрая Ведунья, поменяла их на замочек ледяной, сердечко запирающий. Ищет теперь Анюша по миру пузырёчки заветные, где собраны слёзки принцесс глупых. Покупает пузырёчки, и капает по капельке эти слезинки в пылающие жаром сухим оченьки свои. Говорят ещё, что глаза – зеркало души. Знать вся душа Анюшина жаром исходит, пылает огнём неугасимо. Горит душенька, а боль то и погасить нечем – нет слёзок, не осталось совсем, запроданы слёзки то Ведунье хитрой. вот как бывает порою ...
Юрий Ф. Шмик: Ёжик - с головой, но без ножек. (очень умная) Общаться друг с другом нужно очень мягко. Бережно, аккуратно, по доброму. Может даже нежно и ласково. Строгость допустима порой, но как твердость, как некая позиции, но не как неуступчивость, а как мягкая, но твердость. На строгое обращение в общении откликается эгоизм? Строгое обращение – несет некий соблазн аналогичной ответной реакции. Защитной реакции. Защита – всегда некое разрушение. Необходимо нечто побуждающее к созиданию, творению, творчеству. Не ищи оправдания строгости своей. И гнева праведного быть не может. Никогда. На мягкое же обращение - ...? подобное к подобному? Человеку, может довольно часто, а может только иногда – но страстно хочется поговорить по душам. С кем-то. С тем, чьи проявления не вынудят душеньку твою захлопнуться. Что-то в этом есть, важное, необходимое. В большинстве же своём мы, люди, одиноки в жизни. Именно потому, что не с кем порою поговорить по душам, нет человека, перед кем без опаски можно было бы раскрыться душою. Где перед его раскрывшейся душой можно было бы раскрыть свою душу. Гармонизация необходима – раскрываясь, душа изливает своё, свой, уже несколько обособившийся мир, несколько отличающийся от окружающего. Отличие (обусловлено) индивидуальностью души. Раскрытие же души позволяет душе принять в себя часть мира окружающего, его структурную особенность, и уже образовать нечто общее, гибридное. Происходит взаимодополнение, взаимоизменение структур мира внутреннего душ. В ситуации, когда души все будут полностью раскрыты друг перед другом, гармонизация каждой со всеми будет максимальной. Единое поле не сознания, наверное, а знания – станет и смягчать изменение мира каждой души, не позволяя душе выйти из гармонии, и само поле единого знания, единое поле знания – будет меняться от усилий неких каждой души. Каждая душа станет сиять индивидуальностью своей на фоне духа общего, мягко меняющегося, всеми душами образованного, сотворённого и творимого ими же постоянно. Общение человеков, как существ одушевлённых, в смысле – наделенных душою, должно быть душевным. Все словесные излияния, все эмоциональные проявления, и даже физические действия, применяемые как атрибут общения – всё это должно быть скорректировано, отредактировано, регулируемо, пропитано душой человека, её проявлениями – тёплым светом и светлым теплом, заботливой нежностью и нежной заботой, ласковым бережным обращением и вниманием к ближнему, а говоря одним словом – любовью. Любовь все проявления делает мягче, нежнее, теплее, светлее, искреннее. Э-эх! Как хочется поговорить по душам. Но где найти душу, не похожую на ёжика? (Ёжик).
Юрий Ф. Шмик: Прощение – как это понимать? (мудрая сказка) прощение – это таинство весьма важное для человека. Важно прощать, важно чтобы тебя прощали. Что происходит при таинстве сём? Возможно, что для понимания сего, как и для иного всякого человеку требуется приобрести некий опыт, накопить опыт, прикоснуться к тем или иным очередным моментам жизни, жизнепроявлений ближних своих, самому в очередной раз отреагировать как-то на проявления окружающих. Дабы в какой-то момент количественное перешло в качественное, факты поднакопившиеся выстроились бы в цепочку своеобразную, и у человека в сознании сложилась бы некая картина. Понимание, некое осознание сложилось бы в сознании человека. Итак – прощение. Человеки при различных контактах друг с другом, при так называемом общении, часто довольно грубо (по привычке сложившейся, укоренившейся) обращаются с душою ближнего. Душа – творение нежное, и при грубом воздействии со стороны человек тут же создаёт некое защитное сооружение, защитное поле своеобразное вокруг себя – не пройти не подобраться – как говорится. Это очень хорошо чувствуется, ощущается другими, рядом находящимися – человек как бы замкнулся в себе, закрылся - так говорят. Это почему-то у многих, а возможно даже – у всех – вызывает дискомфорт, состояние неприятное. Не принимает человек закрытость рядом находящегося ближнего. Ибо заложено в душе человека предначертание - жить для ближнего своего, а для сего действа открытость полная друг перед другом существовать должна. И отсутствие сей открытости нами и ощущается резко, и воспринимается неприятно, точнее не принимается внутренне, не принимается структурами тонкими, души структурами. Прости – просим мы друг друга в таких случаях, прости – просим мы закрывшегося почти автоматически ближнего, закрывшегося в ответ на наши либо преднамеренные, либо неосторожные действия. Что значит – прости? Смысл слова – Прости – разрушая разделяющее, сквозь отделяющее – проложи связь твоего с иным. Проссти – прос-стели, простели, проложи (путь) дорожку сквозь … Прости – в данном случае, да и вообще – слово –прости – означает – просьбу – пробей оболочку силовую, защитную, пробей скорлупу энергетическую, которой душа твоя окружена. Дабы душа устремилась к душе, свет слился с лучами такого же сияющего света, тепло соединилось с теплом – и исполнилось предначертанное нам, исполнилось то, что Отец наш предначертал нам – жить для других, жить в слиянии едином душ друг с другом. Это непросто с непривычки – пробить дырочку, ручеёк, отверстие в защитной броне своей, душу закрывающей. Непросто разрушить стену, разделяющую тебя и ближних, стену выстроенную тобою же. Непросто - с непривычки, но если приложить усилия души, то ледяной панцирь окружающий растает очень быстро от тепла сердечного, тем быстрее, чем больше тепла. И тепло сие может идти как с одной стороны, так и отовсюду. Но дабы сохранилась ниточка между человеками, дорожка, необходимая для общения – обязательно нужно разрушить защитный кокон, панцирь из энергии грубой. Иначе общение будет невозможно, а это ненормально для человеков – жить без общения, в постоянном одиночестве. Оттого просьба – прости – проложи дорожку от сердца своего к сердцу иному – очень важна. Прости меня – просим мы, подразумевая – проложи пути-дорожки от сердца твоего к сердцу моему, раскройся душою, позволь мне вновь иметь доступ к душе твоей, к теплу её и свету исходящему, а я постараюсь более не ранить тебя, душу твою своим неосторожным, грубым проявлением. Это есть суть прощения жаждуемого, суть просьбы о прощении, суть таинства прощения.
Юрий Ф. Шмик: Птенцы-леденцы. (сказка...?) Собрались в Гнездышке Птенчиков множество, Гнездышком Солнца назвали место сие. Потому как сказал им Один, который назвался Учителем, что с сего места полетят они ввысь, и увидят Солнышко, яркое и теплое. Но только вот с тех и до сих пор - топчутся все в месте сём, то и дело, подходя к краю Гнезда, подталкиваемые настойчиво Тем, кого называли все Учителем. Говорил он – вы, мол, летать можете. Будете скоро, мол, летать, я вас научу ... - Чёж не учишь-то, думали, чуть не восклицая многие, очередной раз, отходя от края Гнезда с холодком страха в груди – ух-х, какая высота! ... - Когда же летать-то начнём? - размышляли молчаливые и терпеливые мыслители - Пора, мол, уже. Вон, скоро уж и гнездо-то развалится, еле-еле держится ... - Холодно, как тут холодно - думали многие, стоя на краю. - Скучно как-то жить, да и мир как-то маловат, так и протопчемся до старости тут – думали другие с холодком в сердце. У многих холодок тот в ледок перерастать стал. И там, внутри, где что-то нежно и трепетно сиять должно было – темно стало и сумрачно. Ледок сковал члены. Многие и не понимали уже – зачем это у них какие-то крылья, какая польза от них? Одни хлопоты – таскайся с ними, тяжко, да и больно бывает очень, когда кто-нибудь неосторожно наступит. А места всё меньше, толкотни – всё больше – часто наступают, делая больно друг другу. Когда же летать-то будем? Уж не врёт ли нам Учитель про волшебный полёт, про мир огромный, про Солнышко, там за тучами, про тепло в груди, почти огонь, жар, что от полёта бывает ... Как холодно, кто бы погрел ... А попробуй подойди, прислонись к кому погреться чуток – враз клювом получишь – подскажут враз где твоё место ... Странный он какой-то - Учитель – всё твердит – распахните, мол, крылья, иначе не полетите. Как тут распахнуть – такой холод ... да и где – заклюют подсказками, места, мол, и так мало, а тут еще ты со своими крыльями, размахался. Пойдём лучше почирикаем хором. Про Солнышко. Может Оно само тучки то разгонит, да и согреет нас тут ... Ох, уж этот Учитель, опять к краю подталкивает – там же высоко! Упасть можно. Так и норовит спихнуть. Всё твердит про шаг какой-то – делайте шаг, сделайте шаг. Куда шагать-то?! Придумает тоже. Лучше бы летать научил, как обещал. Всё ждёт чего-то ... Или - кого-то? ... *** Нежности исполнен и печали ОтчийГлас, Оттого, что топчемся в Начале Мы сейчас....
Юрий Ф. Шмик: Переселения на другие планеты. (китайская сказка) Экспедиции на другие планеты в настоящее время, скорее всего, преждевременны. Ибо не учитывая некоторые нюансы человеческой природы, истинной, а не общепринятой, бытующей и преобладающем ныне в человеческом обществе, можно получить самые неожиданные от сего переселения последствия. Впрочем достаточно прогнозируемые. Главное то, что человек – это в первую очередь душа, и она может быть перемещена в иное от Земли-Матушки место Мироздания лишь по воле Отца Небесного. А по состоянию своему, очень пока вредоносному для Мироздания, человеку нельзя сегодня выйти в – так сказать – свободный полёт по космосу. Ибо прежде человечество должно уничтожить порождённый им же вирус зла, прежде - каждая душа должна измениться настолько, чтобы стать неспособной источать из себя негатив. В противном случае, если сегодня, при существующем развитии и - человеческого общества в целом, и – очень слабом, пока развитии душ человеков воплощённых, если сегодня отправить к иной планете – к тому же Марсу, например – экспедицию, цель которой не вернуться, а поселиться там, то - есть большая вероятность того, что к Марсу долетят уже не люди, а только их тела, плоть оснащённая чувствами и разумом. Без души человеческой. Души останутся здесь, у Земли, а у Марса же будут находиться просто разумные существа. Они могут и не понять вначале, что произошло, особенно если проявления душ их были крайне слабы. Ушла душа, ну и даже не заметили как то. Ну, стали все как-то жёстче, умнее, разумнее, конкретнее, холоднее. Но это уже не люди будут, не братья наши. Это будут гуманоиды. Носители, либо представители подвижного разума, продолжающие своё развитие по законам Матери, по законам Гармонии. Так что затевать сейчас экспедиции на другие планеты, это мягко говоря очередная глупость, которыми ныне изобилуют деяния человечество. Это похоже на то, как не построив стены, человек пытается строить крышу – ей же держаться неначем.
Юрий Ф. Шмик: у души женской значительно усилены качества повторения и при-умножения, копирования и клонирования. но ослаблены до минимума качества присущие сути мужской. именно мужчина способен дать определение – кто, что это, куда и зачем устремиться, кто или что такое - я. женщина лишена этой способ -ности, и попав в этот мир будет стоять на месте, изумленно оглядываясь вокруг и удивляясь – кто я?...где я?... - до тех пор пока рядом не появится мужчина, который скажет – ты - такая и вот такая! я - подарю тебе эту звезду! ... и она – женщина - устремляется за мужчиной, который уже мчится за ускользающей звездой, позабыв о той, для кого он и помчался эту звезду доставать. именно мужчина даёт женщине смысл жизненный, дает ей понимание – кто она и где она. без этого душа не смыслит своего существования. но получить сие понимание женщина может лишь от мужчины. Женщина же – это зеркало мужчины, отражение мира мужчины. Мужчине необходимо периодически заглядывать в это зеркало – мир женщины – отраженье его самого. Чтобы помнить – кто он, зачем и куда стремится, зачем и кому он нужен. В мире женщины мир его сохраняется, в то время как он сам периодически теряет смысл своего существования. Женщина помогает мужчине не потерять, но помнить смысл своего существования. Муж подобен облаку, прозрачному и невидимому. Обретая смысл существования, муж проявляется в виде капелек воды, дождинок, выпадает дождём, питая этим, наполняя смыслом жену. Жена подобна лужице с чистой и прозрачной водицей. Питаема, пополняема смыслом со стороны мужа, она не теряет его так быстро, как муж, сохраняет его в себе. Она, словно зеркальце, отражает с себе мужа, смысл существования его, сохранившийся и проявляемый ныне ею, женою. Муж, периодически теряющий смысл своего существования, вынужден глядется, и глядится в зеркальце – мир жены, видя в нем и обретая вновь - утерянный смысл своего существования. Облачко – мир мужа периодически теряет смысл жизни для того, чтобы его, смысл – искать, идя при этом дальше в развитии своём, развиваясь. Суть его в том поиске смысла вечном проявляется, но чтобы искать – нужно вначале утерять. А чтобы, утеряв смысл жизни, не утратить вовсе интерес к жизни, и живя, продолжать поиски новые смысла существования – мужу необходим помощник, якорь своеобразный – жена. Она, словно зеркальце, отражая в себе, собою - мир мужа прежнего, напоминает ему – кто он, куда он, зачем он. Глянется облачко в лужицу – и видит себя в ней. И ещё – без облачка – лужица пересохнет, утеряет смысл жития уже - жен-а ...
Юрий Ф. Шмик: Разговор. (ночная сказка про жисть) Ночь была удивительно тиха, и редкие шумы никак не нарушают это ощущение тишины. Ноги, босые к резиновых калошах, давно застыли, казалось, промерзали даже кости. Но уходить не хотелось. Сыроватый и довольно холодный воздух не то, чтобы радовал, но почти пьянил и умилял, освежая душу. Темнота и тишь, мутное небо с тускловатыми, редкими звёздами, лай изредко собак, свет кое где – то фонаря на столбе, то в окошке темного силуэта дома – всё это тянуло, манило, пьянило душу ощущением уюта, защищённости, родного крова. Наверно именно поэтому так мила сердцу ночь, особенно тихая, укутанная тучами, ночь дождливая, убаюкивающая мягким шелестом мелкого бесконечного дождя, ночь мглистая буранная и метельная, когда вой ветра за окошком напоминает колыбельную матери, особенно тому, кто никогда её не слышал. Или просто не помнит давно уже. Жизнь даёт хорошего пинка кому-то, изгоняя его из родимого дома, лишая его тепла и родного очага и родственных любящих сердец, и он, кто-то – всю оставшуюся жизнь ищет что-то похожее на давно утерянное – тепло, уют, беззаботность, защищённость, может ещё ласку и нежность, душевность. А может это такая изощрённая особенность организма, когда сам себя лишаешь всего того, что так сердцу мило, и только для того, чтобы испытать ещё раз тягу безмерную ко всему этому? Что-то уж слишком сложно. Ощущение симпатии, можно сказать любви к Природе, к Земле-Матушке тоже в основе своей имеет ту же причину – Земля даёт нам недостающее, необходимое, заботиться о нас. Тепло и нежность прикосновения солнечного, свежесть и прохлада воздуха, сыроватая влажная мягкость земли, теплой земли, сухое горячее тепло песка, шелест листьев опавших, ароматы цветущих трав, запах свежескошенной травы – сена, - всего не перечислишь, всего того, что так радует чувства и душу. И что же в итоге – среди тишины и полуночного спокойствия ещё и ещё раз обращаюсь к Отцу. Ты, насколько я знаю, меня не слышишь, так что говоря я в лучшем случае с пустотой, с ночью. Или просто с самим собой. Но говорю, и если бы ты слышал меня, то я сказал бы тебе то, что не раз уже повторял – мне в общем то довольно безразлично, сколько я проживу. И я реально представляю, отдаю себе отчёт в том, что покинуть это тело могу в любую минуту, думаю, что не мне это решать. Хотя по большому счёту я верю в то, что если человек упирается, преодолевая трудности и преграды, живёт, а не доживает, а не существует, если стремится сделать нечто важное по его мнению, и не нарушает особо гармонии, то возможность пожить ему даётся. Если бы ты слышал меня, то я сказал бы тебе, как сильно хочу я поучаствовать в том что происходит сейчас на Земле, в человеческом обществе. Могу лишь догадываться какие беды, ужасы и страдания ожидают человечество, но я верю также и в то, что никто кроме нас, людей сейчас живущих иное общество, иной вид жизнеустройства построить не сможет, и ещё – я имею почти всё необходимое для работы, для приложения усилий души, ума и тела ради изменения себя, и соответственно – общества, его жизнеустройства. Очень хотелось бы поучаствовать, и ещё хотелось бы увидеть результат, время, когда не останется проявлений негатива в обществе. Когда поколение наших внуков, правнуков, а то и праправнуков станет жить без проявлений негативных и по отношению к миру, и по отношению к ближнему, и по отношению к себе, ко всему. Это должно быть поколение, которое родится от тех, кто уже не проявляет негатива, пусть даже сдерживая и контролируя себя, свои проявления. И когда поколение, не ведавшее негатива, родит само и вырастит детей – тогда тем, кто сейчас учится не проявлять негатив, кто рождает и воспитывает детей в атмосфере без негатива, пусть пока и не естественной, но создаваемой и поддерживаемой искусственно, усилиями души и ума – можно будет тогда со спокойной душой покинуть это мир. На время конечно, чтобы вернувшись уже в новом теле – не иметь в душе той предрасположенности творить негатив, что у многих ныне в душе царствует. Родившись от тех, кто никогда не проявлял негатив, в атмосфере лишённой всяких проявлений негатива – мы, нынешние, но уже в новом теле и с сохранившимся положительным опытом – продолжим своё существование на Земле-Матушке, но это будет уже иной мир – мир лишённый диавола, мир, где царствовать будет ДУША.
Юрий Ф. Шмик: Самосуд. (сказка) Человек сидел на земле или может это был снег. Он слегка покачивался, тело его слегка сотрясалось – слёзы душили, рвались наружу, не переставая лили по щекам, капали. Словно дождинки с крыш, с веток, с ресниц, а может это был дождь. Он уже не помнил – зима еще продолжалась, или давно уже наступило лето. Он лишь видел пред собою глаза, эти слегка грустные и добрые глаза Истины. Слёзы лили непрестанно, будто даже беспричинно, от одного лишь этого взгляда. Это был Суд. Тот самый Суд, когда человек сам судил. Самого себя судил. Душа осторожно, трепетно, боязливо раскрывалась, будто бутон нежный. Свет хлынувший солнышка слепил вначале, но затем этот же свет помог видеть – и мир, и самого себя прежде, мир самого себя, мир внутри себя, себя - позволил увидеть свет сей, пролившись во внутрь бутона распускающегося – души. И не солгать, не обмануть себя самого не было возможности, ибо делая вид, что ты не видишь суть свою открывшуюся, ты отрицаешь свет Истины……. Судить самого себя – значит себя самого направлять, подправлять, корректировать в соответствии с предназначением, путем предназначенным тебе. Истина, что свет, открывает человеку кто он есть, для чего он здесь, что должен делать, высвечивает суть человека, нутро его. И человек, увидев в свете Истины суть свою, не всегда лицеприятную, может поступить согласно той же Истине, а может и не поступать никак, ибо слаб. Но сУдить себя самого, направить по пути истинному, дабы измениться согласно Истине, воплотить собой Истину – человек может только сам. Другой не может изменить тебя, только ты сам способен себя менять, делая шаги. Дикое пока ещё человечество. Дикое, потому что живёт по законам диким. Но дикость сия, творящая много-много горя по сути любовь. Бутон цветка нераспустившийся на кусте колючем-жгучем.
Юрий Ф. Шмик: Радость это трава, это радость тела, энергией жизни исполненного. А радость в понимании человеческом – прикосновение энергии души благодатной ко энергии радующегося тела… это колокольчики на лугу звенящие, это искорки света в росинках на лепестках трав луговых. Благодатью мы радость окрасим, наполним её сиянием безмерным, и тогда энергия радости станет ценнее многократно для мира. А жалость ко всем и всему – это возможно преддверие Любви духовной. Жалко всех, жаль – это сочащееся сочувствие невзгодам, бедам, трудностям всех иных. Это влага тёплая слезоподобная, тепло души, омытой жалостью ко всему – это сияние – светлое, нежное, чудесное. Жалость – это дождь тёплый, смывающий. Тучи невзгод, коими окутает вдруг душеньку – дождями жалостивыми разразятся вдруг. Омоется сердечко, воссияет солнышко тёплое в радуге многоцветной, обогреет… Радость это скорее Гармония необходимая, ибо самое главное, дабы передавать Благодать (Любовь) – исправный инструмент. Жалость – это и умение чувствовать боль окружения, тяжести их = сочувствие. Жалко всех… Всем что-то нужно, и они страдают, не радуются от неимения того, что им по их мнению нужно. А ведь человеку ничего иного и не нужно, кроме того, что дано уже в избытке. Раскрывай душеньку, полнись, ра-дуйся и делись, делись бесконечно со всем и со всеми тем, что идёт потоком благодатным в душу – Любовию, тобой облагороженной, чуточку приукрашенной. Любовь – единственное, что нужно тебе и есть у тебя(и у всех) всегда..
Юрий Ф. Шмик: сказка о Погоде. ... а погода у нас тут – метельная ... снег мелок, плотен ... ... печь-буржуйка красиво обложенная желтым кирпичем - пышет теплом, потрескивая, кряхтя от удовольствия, от доброго усердия, недоумевая – как возможно за два огромных дня не смочь отогреть родной домик ?! невдомёк ей – жительнице почти городской, что не у всех печек запасена такая прорва искристого угля ... не понимает она, буржуинка, этих странных деревенских вегетарианок – одними дровами питаются ... трава она и есть трава ... запыленный телевизор скучающе смотрит на пустующий диванчик ... огромное выпуклое око его слегка обижено – с тех пор как в комнате поселился этот франтовато-щеголеватый красавчик нотбук – никого уже не интересует – что и где произошло, никто не включает его по вечерам для того, чтобы насмотреться фильмов и сериалов ... что делать – время такое – молодёжь нынче повсюду ... широкая кровать лениво развалилась в углу комнаты, разомлев от тепла и уюта, сладко позёвывая, предвкушая скорый уже сон ... яркий свет от двух ламп разливался по комнате дремотно, сонновато ... тишина, посапывая, прислушивалась к порывам ветра за стенами, в ночи ... глуховатым, убаюкивающим ... печь потескивала, одаряя теплом всё это великолепие ... стройный фарфоровый бокал, украшенный изображением то ли пиона, то ли шиповника - серьёзно подумывал о том, чтобы наполниться ещё разок ароматным чаем с лимоном ... правда, придётся опять договариваться с этим прокопчёным деревенщиной – чайником – насчёт кипятка ... если ещё не лёг спать – не добудишься потом ... не ровня мы ... слово то какое выискал - посуда ... стол интеллигентно помалкивал ... привык работать допоздна, безотказно ... ну, мало что говорят ... ну и что, что все ездят ... кому-то надо делать ... книжки с тетрадками на полке о чём-то неслышно перешептывались ... блокнот, красуясь яркой голубой обложкой вдохновенно читал стихи тетрадке, потрёпанной и потёртой, стыдливо запахнувшейся ... ах ... ох ... сам красавец блокнот ухаживает за ней ... длинный тканный половик недовольничал – ходят тут всякие ... старый ворчун ... будто и мала комнатка – а глянь ты – целый мир ... живёт себе своею жизнью тихой, незаметной ... ... метель и не думала утихать ... мечется – то там закружит, то там сугроб наметет ... в раж вошла, мастерица ... к утру все виды переделает, сугробы подправит, дорожки обновит ... ... ну, вот, это о погоде ...
Оля: Замечательная сказка!!!
Юрий Ф. Шмик: ...сказка-загадка. сижу я как-то ... на бревне. по одну сторону от меня сидит Иисус, по другую - Виссарион. Свет - вокруг нас движется ... - ты обязательно приходи к нам домой ... - приглашает Юная Весна ... скажу что это быль - поверите ли?
Юрий Ф. Шмик: Знакомство. Привет… эй, там, привет … - ещё раз пискнула Пешка куда-то в пространство. Пешка стояла на каком-то поле, разделённом на чёрно-белые квадраты. Вокруг – никого, туманная пустота будто после затяжного дождя. Эй … есть кто-нибудь … - опять пискнула Пешка. Зябко и боязно было одной. Э-эй! – что есть силы пропищала она. Чего ты кричишь … спать не даёшь – пробасило вдруг что-то почти рядом, в тумане. Ты где. … кто ты … - пискнула храбро Пешка – я не хочу быть одна. Я боюсь. Ох уж эти малявки … только появятся, тут же давай орать. Справа из тумана надвигалась огромная тень, превращаясь в … башню. Этакая громадная крепость переваливаясь с ноги на ногу, двигалась к ней. Ну … - то ли просопел, то ли пробасил громила – чего ты боишься. Я же тут. Я теперь ещё больше боюсь … я тебя боюсь … ты такой страшила … - почти захныкала Пешка. Вот дела … - озадаченно прогундела башня … потом, обращаясь к Пешке промолвила - Ты меня не бойся. Я тебя не обижу. Меня и правда все зовут Страшила, но я добрый. Особенно к своим друзьям. Хочешь быть моим другом ? Д-дА!- храбро заявила Пешка - хочу!...Только Ты меня не бросай здесь одну, ладно...а, Страшила....ну мы же теперь друзья...не бросишь? с улыбаюшейся гримассой на лице Страшила покачал большущей головой ...вздохнул глубоко... - ну куда ж теперь... пошли уже...познакомлю с остальными...
Юрий Ф. Шмик: Знакомство. Привет… эй, там, привет … - ещё раз пискнула Пешка куда-то в пространство. Пешка стояла на каком-то поле, разделённом на чёрно-белые квадраты. Вокруг – никого, туманная пустота будто после затяжного дождя. Эй … есть кто-нибудь … - опять пискнула Пешка. Зябко и боязно было одной. Э-эй! – что есть силы пропищала она. Чего ты кричишь … спать не даёшь – пробасило вдруг что-то почти рядом, в тумане. Ты где. … кто ты … - пискнула храбро Пешка – я не хочу быть одна. Я боюсь. Ох уж эти малявки … только появятся, тут же давай орать. Справа из тумана надвигалась огромная тень, превращаясь в … башню. Этакая громадная крепость переваливаясь с ноги на ногу, двигалась к ней. Ну … - то ли просопел, то ли пробасил громила – чего ты боишься. Я же тут. Я теперь ещё больше боюсь … я тебя боюсь … ты такой страшила … - почти захныкала Пешка. Вот дела … - озадаченно прогундела башня … потом, обращаясь к Пешке промолвила - Ты меня не бойся. Я тебя не обижу. Меня и правда все зовут Страшила, но я добрый. Особенно к своим друзьям. Хочешь быть моим другом ? Д-дА!- храбро заявила Пешка - хочу!...Только Ты меня не бросай здесь одну, ладно...а, Страшила....ну мы же теперь друзья...не бросишь? с улыбаюшейся гримассой на лице Страшила покачал большущей головой ...вздохнул глубоко... - ну куда ж теперь... пошли уже...познакомлю с остальными...
машенька: Юрий Ф. Шмик пишет: философские СКАЗКИ это твое творчество?
Юрий Ф. Шмик: Да МАШЕНЬКА, тренируюсь. Надеюсь ты не имела ввиду - натворил тут!? шучу. я же знаю что ты всё равно -Л...
111: Если некто своим пониманием привлёк твоё внимание к некому явлению – выскажи лишь своё понимание сего явления, без претензий к пониманиям других … В детстве мы смотрели на мир сквозь разноцветные стёклышки, те, что находили в пыли … и восклицания следовали примерно такого плана - … Ой, какое небо зелёное … а у меня оно – коричневое … а у меня небо синее-синее … а у меня облака – жёлтые … а у меня – красные … - ………………………… - кто из них говорил НЕПРАВДУ ??? Никто. Все говорили – ПРАВДУ… все говорили то, что они видели … Самое хорошее то, что никто из нас никогда НЕ СПОРИЛ друг с другом, доказывая другому, что прав не он, а – Я..! Что же делаем мы сегодня, став будто бы взрослыми - ??? Может всё таки то наше Детство было много Мудрей нашей теперешней Взрослости - ???
полная версия страницы